TRINITATIS
SØNDAGENS TEKST

Vi ses Gudstjeneste kl. 9
FEJL I KIRKEBLADET JULEAFTEN ER:
GUDUM KL. 13
SØNDERUP KL. 14.15
NORDRUP KL. 15.30
Der står noget andet i kirkebladet, dette her gælder
Allehelgen gudstjenester er ikke som der står i kirkebladet to gange i to kirker, men:
Alle Helgen Nordrup suppe kl. 17.00
Alle Helgen Sønderup kaffe kl. 19.00
MØDESALEN er desværre stadig under ombygning

SOGNEAFTEN 2026-2027
nyt program er kommet

SØNDAGENS PRÆDIKEN
Prædiken 4. s.e.Trinitatis søndag
747, 722, 417, 695, 6
– Trinitatisevangeliet til advent handler om vores liv med Gud
– den treenige Gud
– Det handler om skabelse
– om fortbabelse og frelse
– om helligånden vi har med hinanden i menigheden, vores arvesølv
– liv med Gud ligner etik
– Etik er spørgsmålet om hvad skal vi gøre?
– retningslinier for handling, god og dårlig, og derfor kan vi på sikker grund sige, at der ikke findes en kristen etik
– Luthers opgør mod gerningsretfærdig er præcis det, en advarsel mod at tro, at der findes en kristen etik
– ”det gode mennesker gør gode gerninger, men gode gerninger gør ikke et godt menneske”
– nogen er bare skabt gode, lev med det
– pointen i advarslen mod en etikficeret kristendom er, at vi elsker etik og kunne den begrundes i noget Guds villet, så var det meget let at begejstre sig
– Det gode er godt, men det er ikke Guds gode kan vi sige, eller vi kan skærpe os, se paradokserne, se hvordan menighedens liv med Gud altid er udfordret, altid er i fare for at tabe sin Gud på gulvet
– Jesu bruger alle sine kræfter og hele sit liv på det
– vejleder guider om menighedens liv med den treenige Gud
– 1. søndag hørte vi om den rige bonde
– Tjen Gud først, så mammon
– vi kender dem godt, dem der elsker succes og penge. Det må man godt, men hvis det blev din Gud, så er du på afveje
– Ora et Labora, at arbejde er at bede, at bede er at arbejde
– 2. søndag og nu bliver det vildt, og gudskelov ikke etik man skal efteleve
– du skal hade din mor og far og dit eget liv
– leve efter moselov, ær din mor og din far og dit liv, men kun som skabt af Gud, du har en familie, men en vigtigere i himlen kan vi sige
– 3. søndag lignelsen om den fortabte søn
– en drikker og de ældste bider til bolle på den fædrenes gård, mens hans hjerte bliver til sten
– retfærdighed er godt, for meget retfærdighed er kynisme
– i dag, 4 søndag vi på bjerget med jesus
– bjergprædiken
– Profeter Jerimias, Jesajas, hver en vil jeg sige, siger det samme som Jesus
– Gå op på bjerget, se højt fra hvordan det at elske Gud er at elske hans skabninger, dine medmennesker.
– vores liv med ham skal være præget af fjendekærlighed
– han ved det
– det er ikke svært, det er umuligt
– Fjendekærlighed ligger i Radikaliteten.
– Det liger som en paradoksal opfordring
– ubegribeligt
– det er svært at bede for dem, som bomber vores landsby, sagde en ortodoks præst fra Ukraine
– Jeg skal ikke tilgive dem der bomber min familie
– men jeg kan bede som min fortabelses guide siger, min befrier
– ”Tilgiv dem Herre, for de ved ikke hvad de gør
– Tænk på den opstande Jesus
– tænk, at han døde for de mennesker der slog ham ihjel
– han bad for dem
– han elskede dem
– gik i døden for dem
– vi kan bede for dem
– Fjendekærligheden er Jesu måde at gøre det klart, at Gud ikke kun elsker os, der er så heldige at være med i »klubben«, os der kender hinanden og hævder at kende Guds ubetingede kærlighed, men som alligevel har så svært ved at elske os selv og hinanden.
– bed for alt og alle. Det vidunderligt befriende
– Det gør godt og er så klædeligt begavet
– god sommer pyhaa